Ο όρος «εσωθεραπευτικές μέθοδοι» αφορούν τη χρήση του λόγου της εξερχόμενης ροής της ενέργειας από τα άκρα του ανθρώπου, την πίστη, τη συγκέντρωση, τον δημιουργικό οραματισμό, το διαλογισμό, και γενικότερα τη χρήση του εσωτερικού δυναμισμού του ανθρώπου και της ζωτικότητάς του, που ενυπάρχει στον άνθρωπο , θρέφει και συντηρεί τον ίδιο. Η Πυθαγόρεια Αριθμοσοφία
Είναι το έκτο βιβλίο του Ν. Μαργιωρή και το αποτέλεσμα του χρόνου έκδοσής του είναι επίσης ο αριθμός έξι. Κατά τον Θείο Πυθαγόρα ο αριθμός έξι είναι της Τριάδας η αναδίπλωση, είναι των ζευγών η θετική και αρνητική σύζευξη. Είναι τα συν και πλην κατά τριαδική ανάπτυξη, το γιανγκ και γιν, είναι των θέσεων και αντιθέσεων οι πολώσεις.
Η σοφία των αριθμών με τις ουσιαστικές διακρίσεις τους σε άρτιους και περιττούς, αντιπροσωπεύει την αιώνια Μονάδα, στης πολλαπλότητας τα διαγραφήματα. Μέσα στις άγιες διακλαδώσεις της, της σοφίας των αριθμών, βρίσκει ο ερευνητής των αριθμών την ίδια την ουσία, που διαχωριζόμενη στο φυσικό επένδυμα, στην εξωτερική μόνον μορφή της, δίνει την εντύπωση πως είναι χωρισμένη σε άπειρα ποσά, ενώ στην εσωτερική πραγματικότητα, μένει ακέραια και ολοκληρωμένη.
Με την βοήθεια της Πυθαγόρειας Αριθμοσοφίας εισαγόμαστε στη Θεολογία, στην αριθμητική κλίμακα, για ανάβαση στην πνευματική περιοχή, που την αξιολογεί η αναζητούμενη αληθινή πνευματική Θεολογία.
Με τη μαθηματική λογική γίνεται αντιληπτή η υπερδιανοητική κοσμοθεωρία της αντίληψης του άλλου - αοράτου όμως κόσμου. Διδάσκει την Αλήθεια και κατορθώνει να μας εισάξει στην ουσιαστική αλήθεια των Αριθμών. Απολαύστε διαβάζοντες τους Πυθαγόρειους λογισμούς για το υπερπέραν.
| Περιεχόμενα πρώτης και δεύτερης έκδοσης | |
| Αφιέρωση | σελ.5 |
| Παράκληση | σελ.6 |
| Ομακοείο ή Ομακόϊο | σελ.7 |
| Πρόλογος της πρώτης έκδοσης | σελ.9 |
| Πρόλογος της δεύτερης έκδοσης | σελ.13 |
| Εισαγωγή | σελ.21 |
| ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΡΩΤΟ | |
| Αριθμοί - Σύμβολα συγκεκριμένης εκδήλωσης Εσωδυνάμεων, | |
| με συνεργούς στο Σχέδιο τους Νόμους | σελ.24 |
| ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΔΕΥΤΕΡΟ | |
| Παραστατική απεικόνιση εσωδυνάμεων με αριθμούς όπως τους | |
| γνωρίζουμε ή όπως του απεικόνιζαν οι αρχαίοι πολιτισμοί | σελ.42 |
| ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΡΙΤΟ | |
| Τάξη από το Χάος | σελ.54 |
| ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΕΤΑΡΤΟ | |
| ’ρτιοι και Περιττοί αριθμοί, αρνητικές και θετικές σχέσεις | σελ.70 |
| ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΕΜΠΤΟ | |
| Ο χρόνος και οι επτά τροχοί του | σελ.89 |
| ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΚΤΟ | |
| Συστήματα απόκρυφα της Αριθμοσοφίας: Επταδικό, Εννεαδικό, | |
| Δωδεκαδικό, αποσυμβολιζόμενα | σελ.112 |
| ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΕΒΔΟΜΟ | |
| Οι έξι μέρες της Δημιουργίας και η έβδομη της ανάπαυσης | |
| του Θείου Νου (6 + 1 = 7. 4 + 3 = 7). Λεπτομέρειες για το | |
| Επταδικό και Εννεαδικό Σύστημα | σελ.139 |
| ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΟΓΔΟΟ | |
| Πυθαγόρειος Μυστικισμός | σελ.171 |
| Επίλογος Α΄ έκδοσης | σελ.191 |
| ΣΥΜΠΛΗΡΩΜΑΤΙΚΑ ΚΑΙ ΕΠΕΞΗΓΗΜΑΤΙΚΑ | |
| ΚΕΦΑΛΑΙΑ Β΄ ΕΚΔΟΣΗΣ | |
| Η Πυθαγόρεια θεωρία των αριθμών | σελ.197 |
| Σχέσεις Ουσίας - Πνευματοενεργισμού και συμβόλων - αριθμών στον κόσμο της μορφής | σελ.208 |
| Η Ουσία - Μονάδα είναι η αρχή και το τέλος πάσης εκδήλωσης | |
| της Πανδημιουργίας | σελ.218 |
| Τετρακτύς είναι το ιδεατό όργανο της αυτόματης καταγραφής | |
| των συντελούμενων δονήσεων - πράξεων οπουδήποτε | |
| των κόσμων | σελ.225 |
| Σοφία είναι η γνώση της Αλήθειας | σελ.232 |
| Ο Νους του Πυθαγόρα | σελ.237 |
| Το μέγα θεώρημα που εξισούται με την Αλήθεια. Μηδέν | |
| συν άπειρον ίσον Μονάδα | σελ.244 |
| Το Πυθαγόρειο πνεύμα | σελ.253 |
| Ο Πυθαγόρας μέγας μύστης | σελ.258 |
| Επίλογος Β΄ έκδοσης ....σελ.265 | |
.jpg)